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0011708

歪酷博客

没话说时坐着发呆,有话说时胡说八道。
我胡说八道 @ 2007-04-25 21:24

手,抓住一个铁罐子,攥紧了。松开手,铁罐子掉地上,此之谓放手。发现铁罐子也没摔坏。玻璃罐子便不行。所以只需分清是铁是玻璃。怎么分?不知道。简直是胡说八道。


 
我胡说八道 @ 2007-04-25 21:14

为谁活?当然为自己活。抬起头来,睁大眼,想好了说。为父母亲人活,难免。权且退一步,为自己活。自己,什么概念?自己有头,有手,有脸,有屁股,有脚,还有一个,心,为自己的什么活?非心,物质方面;心,精神方面。这二者所含太多太多。一个字,麻烦,两个字,乱,三个字,他奶奶的。妈妈的,假洋鬼子。


 
我胡说八道 @ 2007-04-25 21:04

情可情,情不情,胡为可情情,胡为不可情情。情可情者,人之常情;情不情者,大情者也。情者,心也。情之安在,在之于心。心者,人皆有之。谓人皆有情,可也。故曰,此情非彼情,在情者之情,情者之心也。



 
我胡说八道 @ 2007-01-02 13:28

好奇心
食物
荣誉感
被社会排斥的恐惧

体育运动
秩序
独立
复仇
社会交往
家庭
社会声望
厌恶
公民权
力量


 
我胡说八道 @ 2006-12-13 18:13

为你活还是为自己活?!

/满儿哥


首先,我要说清楚,这是一个平民百姓的问题。没有什么高度的。如果有高度,那一句话就可以回答了:为人民服务。
 

提这样的问题,实在是因为我们活得太累的缘故。你静下心来,突然就会觉得无所事事,觉得没有了自己的空间。清闲的时候,你必须依靠别人才能让自己活出滋味来。这个意思就是,我们总是忽略了自己,总是要依靠和别人的关联才能丰富自己。望更远一点的地方看,你发现自己身边的亲人朋友都在自己的视线里,惟独不知道自己在哪里。这样的意识,这样的环境其实不是一个人的,也就是说这样的情况不是特例的,是普遍的,无奈的。
 

为你活,为别人活,这是没有错的,可以说这样的生活是很自然的,也是没有怨言的。只是,在这个过程之中或过程之后,你是否觉得自己的活法有问题啊?如果你觉得没问题,那我们大可不必探讨,如果你觉得有问题,那我们无妨商榷一下。
 

为自己活着,就是以自己为中心,以拿来主义的态度对待一切可以拿来的东西。这些东西包括人也包括物。这样的态度好像没有一点亲和力,但绝对有王者的气魄。以这样的方式来打理你的生活,估计你的生活会丰富而饱满,不过,理所当然就会缺少一份温和的感情和一份恬淡的心情了,这是很多人不愿意失去的东西,因为人生的很多东西可以努力去得到,唯独一份温和的感情是需要呵护才能赢得的,唯独一份恬淡的心情是需要平静的心绪才能产生的。从这个角度而言。对任何事物的拿来就必须认真思考以后再下手,不然,也许你拿了芝麻丢掉的可能就是西瓜啊!
 

其实,为自己活还是为你活,这样的问题问的有点傻。因为你和我能分开吗?不行的。那为什么在这样不能分开的情况下,还要问这样的问题呢?目的是为了让你仔细思考一下。因为现实的环境里,太多的人无法把握自己的活法。或者缺少自信,过分依赖环境的变迁。有雨就觉得一切都湿润了,包括自己的心境;有阳光就觉得一切都光明了,包括自己的悲伤。这样的没有自己的生活意识是很怕人的,也就是说,自己在自己的环境里也是一个无法把握自己的人,那你如何能把握家?又如何能把握自己的爱情和生命的意义呢?
 

或者就是太有自己的主见。对待人和事物完全是以自己的心情或认识去判断。全然没有明白自己的能力和自己的认识也许还需要再认真进修一下。武断专横,自以为是。这样的人常常只能到处碰壁后才能明白一些道理,生活不是你来把握方向的。如果让你来把握,估计生活就没有方向了。
 

一直在想,为什么那么多人喜欢走极端。好像不是失去自己,为别人活一辈子,就是太要自我,要别人为自己活一辈子。思来想去,觉得还是知识太少认识太肤浅的缘故。急功近利的环境让那么多人甘于浮躁。失去悠闲,失去恬淡的心境,失去安静思考生活的能力。如果你每天能看看书,听听音乐;适当的时候去拥抱一下大自然。或许你能把自己的眼界开阔一下,或许你就能温和而恬淡一点,或许你就会明白一点,拥有一份温和的感情和一份恬淡的心情,你就可以自在而美满地走过你的人生。
 

友人听完我的这些话哈哈大笑,友人说:

那样啊,为你活还是为自己活就不是一个问题了。当然,如果有一天,你不提这样问题的时候,估计你就看不见阳光了。当然,我会为你超度的!



 
我胡说八道 @ 2006-12-02 17:22

捣练子

丝丝雨
滴滴露
渗入心中皆是雾
看透这朝朝暮暮
披盔戴甲上征途

雨霖铃

淫雨霏霏
身随雾起
心由雨下
小楼独饮无绪
方回首时
情真意切
清晰明了昨日事
悠悠荡心间
意悬悬
心中牵念
千年万载更不变

无奈风吹雨打处
更哪堪
对牛弹琴故
千年万载又何如
清风明月到晓无
隐隐暗暗
幽幽惨惨
聚聚散散
意沉心颤一切淡
明日赴边关


 
我胡说八道 @ 2006-11-07 11:17

18号晚出发去洛阳。有此念主要源于对洛阳城由来已久的向往或者说有一种力量召唤着我。
于是我毫不犹豫、义无反顾地去了。无限延伸的高速,飞速的汽车,路旁耀眼的标识牌,以及写有这
古老的中原地区各地名称的路标。刚进河南就下雨,很够意思,经过洛河大桥的时候起身开窗向外望,
雨蒙蒙,只大概是船上的灯光。于是又叹惜不是白天。还有不认识名字的河,躔河,记得好像是这个名字,就凭这个字也透着古老。及至进了洛阳界,心中顿时开阔。洛神在我的头顶上。
城中道路宽阔,多树,乍给我的感觉就是浪费地方。细想这大概是这个中原城市的特点——架势、气势。
从路旁行人的大概穿着可以看出其大致的经济状况。碰到的第一个有印象的人就是一个女孩子,一大清早
天还没亮,一个人站在路边守望着。第一群有印象的人是出租车内的坐的几个小姐。还有一个下车从我们的车前走过,露着轻佻。后来见到城中的许多年轻女子,其穿着、精神面貌给人的大致是这种感觉,但中年男子给我的感觉都不是这样,一个个方脸敦厚,绝没有南方人的样子。说话的声音也是那么浓那么重。
现在我把红旗渠拆开来,夹在手里,这烟初入口中感觉是呛,很有烟味。又想感受一下杜康。
我在王城广场的椅子上睡了一沉,在广场下面的天子六驾博物馆干了一件有意义的事。没能感受一下洛阳河中的水到底有多清,只是从车中看到两旁有很多人在钓鱼,想亲试。



 
我胡说八道 @ 2006-08-15 16:21

我们都是受到愿望之对象的欺蒙。它们通常先是动荡不定,然后趋于破灭,最后,连它的立脚点也被摧毁无余,所以,它带给我们的痛苦远多于欢乐。同时,由于生命本身的毁灭,也将使人获得一个结论:一切的努力和欲望,皆为迷误。

老年与经验携手并进,引导他走向死亡。那时他所觉悟的是:这一生最大的错误是徒然花费如此长久如此辛劳的努力。

 所有的满足于即一切的享乐或幸福都是消极的,反之,只有痛苦才是积极的。我们只有正视痛苦、忧虑、恐惧,才有所感觉,所之,当你平安无事、无病无灾时,则毫无所觉。我们对于愿望的感觉,就如饥之求食、渴之求饮一般的迫切,但愿望获得满足后,则又像吞下食物的瞬间一样,仿佛知觉已停止。

当我们没有享受或欢乐时,我们总是经常痛苦地想念它。同时在痛苦持续一段时间,实际已经消失而我们不能直接感触到它后,我们却仍是故意借反省去回忆它。这就是因为惟有痛苦才有积极忧的感觉,因为它都能动显现。反之,幸福不过是消极的东西。例如,健康、青春和自由可说是人生之大财宝,但当我们拥有它时,却毫无所觉,一旦丧失后,才意识到它们的可贵,其中道理正在于此,因为它们是消极性的东西。总之,我们都是在不幸的日子降临,取代往日的生活后,才体会到过去的幸福。——享乐愈增,相对的对它的感受性就愈减低,积久成习后,更不觉自己身在福中。相反,却相对增加了对痛苦的感觉性。因为原有的习惯一消失,特别容易感到痛苦。如此,所拥有的愈增加对痛苦的感觉力。——当我们快乐时,觉得时间过得很快,当处在痛苦时,则觉度日如年,这也正可证明能使我们感觉它存在的积极性的东西,是痛苦而非享乐。同理当我们百无聊赖时,才会意识到时间,趣味盎然时则否。可见:我们生丰的所谓幸福,是指一般我们所未感觉到的事情有,最不能感觉到的事情,也就是最幸福的事情。最令人雀跃的大喜悦,通常接续在饱尝最大的痛苦之后。相反的,若“满足”的时间持续太长,所带来的是如何满排遣或如何满足其他虚荣心等类的问题。

伏尔泰:幸福不过如同梦幻,痛苦才是现实的。



 
我胡说八道 @ 2006-07-26 13:19

你睡了吗?今晚挺凉爽的

我在你房子外面,你把门打开

怎么了?失恋了还是失身了?哈哈!如果是失恋了就去买酒喝,庆祝新生活开始。如果是失身那么就在被窝里偷着乐吧

你们男生是不是一个月也有那么一两天心情不爽啊?我这两天好些事也不顺,不过现在觉得想也没用

是也,男人和女人共同做为人来讲其实是相通的,无本质差别

阴阳谁先谁先我想只是个习惯问题吧,也许可能还有什么渊源,留待以后讨论,刚不是把你吵醒了吗,那现在睡吧,行不?

迷迷乎乎的,你在哪

我打开门看到了你多好,我今天不大爽,你呢

也没失恋也没失身,莫名的,看你这么开心嘿嘿我也常这样想常这样说呢,依我看男的也有,凭什么就光你们女的有,你说是吧,只把在意思的事情来想想
表现形式上还是分阴和阳的,不过阴极生阳阳极生阴,阴通阳阳通阴,为什么你刚才说男人女人,男先女后,而说阴阳时阴先呢
我想不仅仅是习惯,好,睡



 
我胡说八道 @ 2006-07-06 21:21

生活太安逸了,工作就被生活所累了。进而生活的意义也为之所累。味淡了。


 
我胡说八道 @ 2006-05-28 09:03

姜伟说的,电脑上输个东西古代人看来是魔法一样的东西,鼠标点一下即出来东西。想想这可以算广义上的魔法了,或者换个词,这个词是广义化的魔法,随便找个代名词都是可以的。


 
我胡说八道 @ 2006-05-28 08:29

一个人将怎样度过他的一生,相对于这个个体而言是定下来的,就是活得最好。这一个个的最好在一个个个体的头脑中都是形状不一样的东西。简而言之,精神、物质,两者形状自是有很大区别了,这是很极端的两点了。一般性的,也逃不出这个范畴。一句自豪感,好在人们心中有不同的定义。事物事情有很多方面,每个方面的好可以称其为好,个人信念、追求不同而已。
专神那里,一个样。
思考:有可能是自己控制不了地想努力使自己物质方面的生活更好点,但怕一点,这一点就是:临死的时候,会不会觉得这不值。能够现在就心里觉得不值,而且实际行动亦如此的人,我们称他为圣人。